中国境内最早的人类，发现于云南元谋 距今约170万年，会用火。

三皇：伏羲 神农 皇帝

五帝：少昊 颛顼 帝喾  尧 舜

  从“禅让制”到“世袭制”

尧---舜---禹---启（取代伯益）

私有制出现 阶级分化出现 国家及其产生

社会的进步付出了沉重的代价

（1）帝 自然神 祖神

（2）优先处理人与神的关系，而不是人与人的关系

（3）占卜--沟通人与神的关系，占卜结果就是神的旨意，甲骨文

（4）在周朝以祖先崇拜取代了万物有灵论

（1）礼的本质是重视“差异”，以每明尊卑贵贱

（2）乐的本质为“和同”以音乐来激起同类感，维系神会和谐

（3）封建的本质：分土为民。周王吧土地分给诸侯叫做“建国”，诸侯再把土地和人民分给卿和大夫叫做“立家”

（4）宗法制度：嫡长子继位制

（1）郡县制度，封禅权利皇帝独揽

（2）中央集权制度，由三公九卿组成的中央政府，皇帝独揽大权。

（3）焚书坑儒，企图统一舆论

（4）统一文字，货币，度量衡

（1）黄老之学：以道为主，兼有法儒

（2）文景之治：禁网疏阔，物在宽厚，轻徭薄赋

（3）黄老思想意义;培养国力，休养生息，但不适合于统一大帝国的治理

（4）董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”

（5）儒学为官学，儒教国教化，学而优则仕。

     设立五经博士《诗》《书》《礼》《仪》《春秋》

（1）魏晋时一个动乱而黑暗的年代，名士们的思想和心态上发生了畸形和裂变

（2）仪表服饰：或过分化妆，或放浪形骸

        饮酒服药：麻醉，刺激，逃避现实

       山林隐逸：洁身自好，与世无争

（3）建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应晹 刘帧 有清隽和通脱的文风

       正始名士：何晏 王弼 夏侯玄 以服药显示身份

     竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 阮咸 向秀 王戎 刘伶 饮酒逃避现实

    田园诗人：陶渊明

（4）玄学出现：有着黑暗社会背景，授道入儒，儒道结合，东晋以后渗入佛教经义。注重内在精神的自我完善，轻视外在瞬逝的功名、富贵，普遍具有内心旷达、行迹放浪的风神。