南北朝——门阀制度

六朝的贵族不是上古的氏族贵族，也不是欧洲中世纪的领主贵族，而是一种居于地方名门出身的贵族。

门阀的两层意思：门即门第、门户，阀即阀阅——“明其等曰阀，积其功曰阅”。门阀即门第阶级。

“门地”：地望，即宗族的籍贯。

门阀制度的特点：

士族高门子第凭借家世显贵，可以坐至公卿。“九品中正制”逐渐沦为保障门阀贵族世袭利益的工具。

门阀制度造成了士族阶层荒淫颓废的生活态度，他们崇尚清谈，对实际事物一无所知。“处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦味；肆吏民之上，不知有劳役之勤。”

严士庶之别，庶族寒门禁止与士族高门通婚。

重视家谱，讲究郡望。

门阀政治在南朝开始衰微，士族不能掌管武职，庶人逐渐以武职为升官阶梯，通过掌军权夺取政权，梁武帝崇佛、侯景之乱后门阀政治迅速衰微。

隋——科举制的确立

科举制：为了削弱门阀政治，废除了地方长官辟举本地人士担任官吏的制度，明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属的吏部任免，每年由吏部考核。

州县官吏三年一换，不得重任，不许本地人担任本地官吏。废除九品官人法，代之以科举考试的制度，设立秀才、明经、进士等科，由吏部按才学标准录取。

唐——盛唐气象

唐并不是以隋的对立面出现，而是隋的继承者。唐人既不是魏晋以前汉人的简单延续，也不是胡人单向地融入汉族，而是汉胡互化产生的民族共同体。

奉行立足于我，夷为我用的文化开放政策（乐舞、服饰）

进士科加试“杂文”（诗赋）

长安成为东西方文明的交汇中心。

宋——经济重心南移的最终完成

北方人口南迁的三次高潮：永嘉之乱，安史之乱，靖康之乱

劝农政策——大量刊印农书，地方官颁发农文。提倡精耕细作，集约化经营。“苏湖熟，天下足。”

手工业——丝织业（苏州、杭州、成都设织锦院），制瓷业（龙泉、景德镇）

海外贸易——三大港口：泉州、广州、明州。形成通往日本、高丽、东南亚、波斯、阿拉伯的海上丝绸之路。

首都临安——当时位居世界之冠的大都市。都市南迁，人口从39万瀑增至124万。

金银盐钞引交易铺

服务性行业规模庞大：酒楼、茶坊、瓦子

               林升《题临安邸》

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。

宋代的物质文明、精神文明是中国古代社会的顶点。经济重心南移，科学技术呈巅峰状态。政治上官僚政治彻底取消了贵族政治。

汉司马迁所言：“夫齐鲁之间于文学，自古以来，其天性也。”在秦汉是事实，唐以后却不适用。南宋以后中国的文运大势，北方已难与南方相比。

元——蒙古统治下的中国社会

元朝总体上取法于中原王朝的传统政治体制，同时保留了一些蒙古旧制。

民族等级制：蒙古人、色目人、汉人、南人四等，歧视性的身份制度。

劝课农桑，“棉花革命”。忽必烈：“国以民为本，民以食为天，食以农桑为本。”

“亡国”与“亡天下”

商业的极度发达

大批工匠被掳东来，大批中亚商贩来到元朝。派出大商队花刺子模，对西域商人实行优惠。政府对许多商品采取专卖手段垄断经营。斡脱商人（经营高利贷商业的官商）活跃。

以杂居为代表的市民文学的兴起

宋金时代城市经济文化的繁荣奠定了基础。

蒙古贵族废科举制，汉族知识分子失去了人生目标。

明——皇权的强化

朱元璋，本名重八。十七岁在凤阳皇觉寺出家，后出门游方（乞讨），几年中走遍淮西，至正十二年（1352年），二十五岁的朱元璋投奔郭子兴部下，深得

赏识，起官名为元璋。郭子兴死后，朱元璋成为起义军事实上的主帅。此后几年，朱元璋迅速攻占皖南、淅东大部分地区，并于1368年八月攻占大都，一举灭元。1368年，四十一岁的朱元璋登上皇位，国号大明，改元洪武。

朱元璋废除了中书省和丞相，结束了由秦创世，唐宋完备的丞相制度，形成空前的君主专制体制。“事皆朝廷总之”。

杀功臣排除潜在威胁，强化皇权。

以猛治国，采用严刑峻法，“以重典驱臣下”。君臣——皇权与知识分子之间的距离逐渐疏远。

设立“检校”，“专主察听在就大小衙门官吏不公不法，及风闻之事，无不奏闻。”

设立军事特务机构“锦衣卫”，掌侍卫、缉捕、刑狱之事。

朱元璋对中国传统文化价值的复兴：一是颁布《大明律令》，这部法典包含二百八十五条律和145条令，以后又编了《律令直解》，使之通俗化。明律沿袭了唐律的主要精神。二是恢复了科举考试，洪武三年下旨重开科举，老经义和《四书》，论与策各一道，中式者还要经过箭术、马术、书法、算术、法律等测试。

朱元璋既是中国历史上出身最卑贱的皇帝，又是上任以后工作最繁忙的皇帝，取消了相权，不能说是另立了一种对皇权更有利的制度，只能说是因为对权力的过分贪求而对皇帝本人的一种苛求。明成祖开始，内阁大学士逐渐取代了原来丞相的作用。